Cronologia

1. 1443 L’arte del barbiere L’Università dei Barbieri A Roma la corporazione dei barbieri riunisce in un’unica arte barbieri, profumieri, parrucchieri, flebotomi e stufaroli, i custodi dei bagni pubblici. Una sua via nel centro, via dei Barbieri, ne porta ancora il nome. I barbieri-chirurghi praticavano salassi, estrazioni di denti e medicazioni: la lama serviva al corpo prima ancora che alla barba.
2. 1588 La Causa dei Santi Sacra Congregazione dei Riti Con la bolla Immensa Aeterni Dei Sisto V istituisce la Congregazione dei Riti, da cui discende, attraverso quattro secoli, l’odierno Dicastero delle Cause dei Santi.
3. 1625 – 1634 La Causa dei Santi I decreti de non cultu di Urbano VIII Urbano VIII riserva alla Santa Sede il giudizio sulle Cause e proibisce ogni culto pubblico non autorizzato. È la cornice che ancora oggi ogni processo presuppone: nessuno si proclama santo da sé.
4. 1734 – 1738 La Causa dei Santi Il trattato di Prospero Lambertini Il futuro Benedetto XIV, allora Promotore della Fede, scrive De Servorum Dei beatificatione et Beatorum canonizatione: l’opera classica che fissa, fra l’altro, il modo di provare un miracolo. È ancora un riferimento.
5. 1745 L’arte del barbiere La chirurgia lascia la bottega Nel corso del Settecento la chirurgia si stacca dal mestiere del barbiere: a Londra la separazione è sancita nel 1745, e in tutta Europa il barbiere depone il bisturi. Gli restano il rasoio, il pettine, lo specchio e la conversazione.
6. 1786 · 1816 L’arte del barbiere Figaro Le Nozze di Figaro di Mozart (1786) e Il barbiere di Siviglia di Rossini (1816) consegnano al mestiere il suo volto più celebre. Da allora «figaro» è il nome affettuoso del barbiere: chi sa tutto, perché tutti gli parlano.
7. 1901 L’arte del barbiere Il rasoio di sicurezza King Camp Gillette avvia la produzione del rasoio di sicurezza a lametta usa e getta. La rasatura entra in casa, e l’uomo comincia, lentamente, a perdere l’abitudine della visita quotidiana alla bottega.
8. 1944 – 1955 L’arte del barbiere La bottega del dopoguerra Liberata Roma nel giugno 1944, la barberia torna a essere l’istituzione del quartiere: spazio maschile per eccellenza, luogo d’attesa, di notizie, di politica e di calcio. Negli anni Cinquanta l’emigrazione meridionale porta il mestiere verso le città del Nord, a Milano e a Torino.
9. 1964 La Causa dei Santi La vocazione universale alla santità Il capitolo V della Lumen Gentium, al Concilio Vaticano II, afferma che ogni battezzato, e non solo il chierico o il religioso, è chiamato alla santità nella carità. Testo ufficiale · vatican.va
10. 1969 La Causa dei Santi Nasce la Congregazione per le Cause dei Santi Paolo VI divide l’antica Congregazione dei Riti: il giudizio sui santi passa a un organismo autonomo, dedicato soltanto alle Cause.
11. 1983 La Causa dei Santi La riforma di Giovanni Paolo II La costituzione apostolica Divinus Perfectionis Magister affida l’istruttoria al vescovo diocesano e sostituisce l’antico modello giudiziario con quello storico-critico: si ricerca e si scrive, non si processa. Testo ufficiale · vatican.va
12. 1988 La Causa dei Santi Pastor Bonus La costituzione sulla Curia romana dà alla Congregazione la sua forma moderna, in vigore fino alla riforma del 2022.
13. 2017 La Causa dei Santi L’oblatio vitae Con Maiorem hac dilectionem papa Francesco aggiunge una nuova via alla Causa: l’offerta della propria vita fino alla morte per carità, accanto al martirio e alle virtù eroiche. Testo ufficiale · vatican.va
14. 2022 La Causa dei Santi Il Dicastero delle Cause dei Santi La costituzione Praedicate Evangelium riforma la Curia e ridenomina la Congregazione in «Dicastero delle Cause dei Santi», mantenendone struttura e competenze. Testo ufficiale · vatican.va

Per le fonti complete della Causa si veda la Bibliografia dicasteriale; per i termini latini, il Glossario latino. Le date storiche sono indicate per documento e anno; le fonti moderne rimandano al testo ufficiale della Santa Sede.